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品牌最高境界是成為人類文化符號(hào)

大年初一,我將黃金酒卡通形象貼于家中大門和天井。并暢想未來1000年,小金寶將成為中國春節(jié)民俗文化的重要組成部分。您可別認(rèn)為我說得太過,須知這流傳1000年歷來是中國文人追求的“起步價(jià)”。(參見博文《傳播的關(guān)鍵不在“播”而在“傳”》)另外,你可知圣誕老人是可口可樂畫的?
  
  圣誕老人傳說是公元四世紀(jì)在美雅(即現(xiàn)在的土耳其)傳道的主教圣尼古拉斯,以樂于助人而知名。他最著名的一次善舉是將金塊從窗口擲入一沒落貴族的家中,暗中資助三名貧苦的姐妹。但是,沒有人知道圣尼古拉斯的樣子。關(guān)于他長什么樣穿什么衣一直沒有一個(gè)統(tǒng)一的說法。
  
  我們現(xiàn)時(shí)熟悉的這個(gè)大紅袍白胡子的圣誕老人是可口可樂提供的,由商業(yè)設(shè)計(jì)師赫頓·新百美于1931年為可口可樂公司所創(chuàng)造。紅白色代表可口可樂,卷卷的大胡子是可口可樂的泡沫。
  
  從此,圣誕老人就有了“標(biāo)準(zhǔn)像”,并且同時(shí)是可口可樂的商業(yè)形象。圣誕老人的形象為全世界所接受,是伴隨著可口可樂分銷到全球的。圣誕老人的形象至今和可口可樂緊緊結(jié)合在一起,可口可樂也拍攝了大量圣誕老人的廣告。只是在中國市場沒有充分發(fā)揮這一策略。
  
  華與華在為黃金酒創(chuàng)作品牌形象的時(shí)候,首先想到了金元寶。春節(jié)的文化,是和中國人民對財(cái)富的追求緊密聯(lián)系在一起的,全世界政治領(lǐng)導(dǎo)人都會(huì)說的一句廣東話:“恭喜發(fā)財(cái)”,在ChineseNewYear這一天是一定要說的。中國人過年要貼的窗花門貼,少不了“黃金萬兩”,“日進(jìn)斗金”,“招財(cái)進(jìn)寶”之類。華與華以金元寶為核心元素,設(shè)計(jì)了酒標(biāo)、酒瓶、包裝,并創(chuàng)作了小金寶的卡通形象,不僅在電視廣告中使用,今年春節(jié),我們設(shè)計(jì)了一整套以小金寶為形象的春節(jié)門貼,作為促銷贈(zèng)品,中國的春節(jié),又增添了一個(gè)人見人愛的新角色。
  
  我們常說品牌文化,品牌文化的本質(zhì)是什么?在“華與華方法”中,我們說,品牌文化,就是嫁接和發(fā)揮人類的文化資源,獲得和消費(fèi)者溝通、分享的超級(jí)載體。黃金酒的小金寶將成為千年品牌,因?yàn)楹虾踔袊嗣裥枰。前面博文介紹的晨光文具孔廟祈福考試筆也能賣一千年,因?yàn)榭鬃右呀?jīng)有2500多年。
  
  品牌的最高境界,是成為人類的文化符號(hào)。
可口可樂 , 土耳其 , 圣誕老人 , 全世界 , 大紅袍
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